Dedebaba

  Un ve Yağdan Değil, Işıktan Karılan Lokma... https://www.facebook.com/share/p/1M1gXTWmHp/ Alevi-Bektaşi inancında bir "Can" Hakk'a yürüdüğünde, geride kalanlar onun ruhunu şad etmek, devrinin daim olması için lokmalar döker, niyazlar dağıtırlar. Bu, yüzyıllardır süren, birliği ve paylaşmayı sağlayan kıymetli bir erkanımızdır. Geleneksel olarak bu lokma; pişirilen bir aş, paylaşılan bir ekmek veya dağıtılan helvadır. Ancak Hünkâr Hacı Bektaş Veli’nin; “Hararet nardadır, sacda değildir / Keramet baştadır, tacda değildir” dediği bu yolda, lokmanın da en makbulü şekilsel olanın ötesine geçendir. Bugün, Hakk'a yürüyen sevdiklerimizin ardından yapılabilecek en kalıcı ve en yüce hayır; bir gencin kalemine mürekkep, geleceğine umut olmaktır. Biz buna "İlim Lokması" diyoruz. Neden Yemek Değil de Burs? Karnı doyan bir kişi, birkaç saat sonra tekrar acıkır. Ancak zihni ve ruhu ilimle doyan bir genç, bir ömür boyu hem kendini hem de toplumu besler. Hakk'a yürüye...

Muharrem orucu’nun sonunda Aşure’nin pişirilip dağıtılması bir sevinç anlamı içerir. Şöyle ki; Kerbela olayı sonucunda İmam Hüseyin’in oğlu İmam Zeynelabidin’in sağ kurtulmasından ve Ehlibeyt soyunun devam etmesinden duyulan sevinçtir bu durum. AŞURE Bu nedenle Aşure pişirilir, bütün herkese komşulara dağıtılır. Ayrıca şükür kurbanı tığlanır ( kesilir). Sünni teoloji Kevser Suresi'ni kurban kesimine delil getirirler. Lakin bu da yanlıştır. Ayetin nuzulu/inişi Mekke döneminde olmustur. Bu dönemde kurban kesilmemistir. Ayetteki  Kurban kelimesinin kökeni "KRB" dir. Bu ifade yardim etme/dağıtma manalarına da gelir. İllaki hayvan kesme manası taşımaz ve zorunlulukta yoktur. Lanetli yezit, Kerbela olayı’nın ( Miladi 10 Ekim 680) hemen ardından tellalar çağırır ve der ki: “.. Ben Ehli Beyt’in soyunu kestim yok ettim..” O zaman Alevi toplumu mateme bürünür yas içinde kalır. Fakat İmam Zeynelabidin Hazretleri tutsak olduğu zindandan şu haberi gönderir: “.. Ey Ali’yi sevenler! Yez...