Sırr-ı Hakikat: Şah-ı Merdan’ın Devri ve Adalet Meşalesi
Aşk ile hü diyelim...
Ezelden ebede süregelen o büyük davanın, hakkın ve hakikatin yeryüzündeki nefesi olan Ceddimiz Şah-ı Merdan Ali, Ramazan’ın 19. günü bir seher vaktinde fani dünyanın karanlık pususuna düştü. Ancak bu pusu, ne bir son ne de bir yok oluştur; bu, "Ben ilmin şehriyim, Ali kapısıdır" diyen o büyük nurun, kendi aslına, yani Hakk’la Hakk olma mertebesine kanat çırpışıdır.
İhanetin Zehri, İmam’ın Sabrı
Kûfe’de o uğursuz kılıç, ilmin kapısına ulaştığında sarsılan sadece bir beden değildi; adaletin sarsılmaz kalesiydi. İhanetin zehriyle bilenmiş o kılıç, Hz. Ali’yi dünyadan koparmaya çalışırken, o aslında her nefesinde
Ali'dir cesedin kendisi yuyan
Yuyup kefeniyle tabuta koyan
ALİ"DİR.. Devesin kendisi yeden..
HAK ile HAK olan Arslan ÂLİ `DİR....
(Şah Hatayı )
"Rabbim bana kâfidir" diyerek teslimiyetin en yüce makamını bizlere gösteriyordu.
Üç gün süren o ağır yaralılık hali, zahirde bir acı, batında ise bir don değiştirme hazırlığıydı.
"Don Değiştirmek": Ölüm Değil, Vuslat
Bizim inancımızda can ölmez, sadece don değiştirir. Hz. Ali, Ramazan’ın 21. gününde bu fani alemin hırkasını çıkarıp, bekâ aleminin nuruna büründü. O, giderken ardında ne saraylar ne de altınlar bıraktı. Onun mirası;
Zülfikar’ın Keskinliği: Zulme karşı dimdik duruş,
İlmin Genişliği: Karanlığı boğan bir fener,
İnsan-ı Kamil: Her canın içindeki o ilahi özü keşfetme rehberliğidir.
Sönmeyen Adalet Meşalesi
"Bana bir harf öğretenin kırk yıl kölesi olurum" diyen o büyük irfan sahibi, son nefesinde bile katiline adaletle davranılmasını vasiyet ederek, insanlığa en büyük dersi verdi. Onun şehadeti, haksızlığa boyun eğmeyenlerin, "Eyvallah" demeden doğrudan sapmayanların ebedi pusulasıdır.
Gülbank ile Bitirelim:
"Bismi-Şah Allah Allah... Hz. Ali’nin himmeti üzerimizde hazır ve nazır olsun. Onun adaleti yolumuzu aydınlatsın, özümüzü Hak ile bir eylesin. Gerçeğe Hü!"
Hazırlayan : Serkan HORUZ
Hz. Celal Abbas Ocağı
KAYNAKÇA
1. Klasik İslam Tarihi Kaynakları
Aşağıdaki eserler Elim olayın en erken tarihsel anlatımlarını içerir.
• Muhammad ibn Jarir al-Tabari
Tarīkh al-Rusul wa al-Mulūk (Tarih al-Taberî).
Beyrut: Dār al-Turāth.
• Ibn al-Athir
Al-Kāmil fī al-Tārīkh.
Beyrut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.
• Ahmad ibn Abi Ya'qub al-Ya'qubi
Tārīkh al-Yaʿqūbī.
Beyrut: Dār Sādir.
• Al-Masudi
Murūj al-Dhahab wa Maʿādin al-Jawhar.
Beyrut: Dār al-Andalus.
• Ibn Kathir
Al-Bidāya wa al-Nihāya.
Beyrut: Dār al-Fikr.
• Ibn Abi al-Hadid
Sharh Nahj al-Balagha.
Kahire: Dār Ihyā al-Kutub al-ʿArabiyya.
• 2. Modern Akademik Gülbanklar Eşliğinde Hüzün: Ali’nin Hakk’a Yürüyüşü
• Wilferd Madelung
The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate.
Cambridge University Press, 1997.
• Hugh N. Kennedy
The Prophet and the Age of the Caliphates.
Routledge, 2016.
• Marshall G. S. Hodgson
The Venture of Islam.
University of Chicago Press.
• Julius Wellhausen
The Arab Kingdom and Its Fall.
Routledge.
• Gerald R. Hawting
The First Dynasty of Islam: The Umayyad Caliphate.
Routledge.
3. Alevi-Bektaşi Literatürü
Alevi-Bektaşi geleneğinde Hz. Ali’nin yeri, Kerametleri ve Hakk’a yürüyüş anlayışı üzerine önemli eserler.
• Abdulbaki Golpinarli
Alevi-Bektaşi Nefesleri ve Gelenekleri.
İstanbul: İnkılap Yayınları.
• Irene Melikoff
Uyur İdik Uyardılar: Alevilik-Bektaşilik Araştırmaları.
Cem Yayınları.
• Ahmet Yasar Ocak
Türk Sufiliğine Bakışlar.
İletişim Yayınları.
• Ali Yaman
Alevilik ve Kızılbaşlık Tarihi.
İstanbul: İletişim Yayınları.
• Nejat Birdoğan
Anadolu Aleviliğinde Yol ve Erkân.
Kaynak Yayınları.
• Haci Bektas Veli
Velayetname.
Yorumlar
Yorum Gönder