Şah Hatayi’den Elçibey’e: Celal Abbas Ocağı ve Safevi Ruhu


Tarih, sadece kitaplarda yazan bir kronoloji değil; ocaklarda pişen, meydanlarda ikrar verilen ve nesilden nesle aktarılan bir bilinçtir. Bu bilincin en saf hali, Anadolu’dan Azerbaycan’a uzanan Safevi Kızılbaş Türkmen ruhunda gizlidir.


1502 ARZİNCAN/ERZİNCAN

(ERZİNCAN ŞAH İSMAİL SAFEVİ DEVLETİ VİLAYETİDİR)

Kuruluşun Kalbi: Erzincan Tercan Kurultayı

​Pek çok tarihsel anlatı Safevileri uzak coğrafyalarda arasa da, devletin asıl mayası Anadolu’da çalınmıştır. 9 Eylül 1501 tarihinde Erzincan’ın Tercan ilçesi, Sarıkaya yaylası Höbek Dağı’nda gerçekleştirilen Büyük Türkmen Kurultayı, bir devletin değil, bir halkın uyanışının tescilidir. Dedelerimizin ve Pirlerimizin öncülüğünde, Alevi-Bektaşi ocaklarının bir araya gelmesiyle temelleri atılan bu devlet, özbeöz bir Türk devletidir.


Alî’dir Şâh u Şehenşâh


Menüm şâhum ‘Alîyyü’l-Murtazâdur

Yüzüm dünyâ vü ‘ukbâda anadur


‘Alîni bilmeyen mel‘ûn münâfık

Havâricdür iki gözi ‘amâdur


Olardan özge kim vardur mana di

Hudâdur Mustafâdur Murtazâdur


‘Alîdür Şâh-ı Merdân Şîr-i Yezdân

Anı Hak bilmeyen min kez hatâdur


Ayagı tozına şâhum ‘Alînün

Mevâlîler gözine tûtiyâdur


‘Alîdür gâziler şâh u şehenşâh

Muhammed Mustafâ sâhib-likâdur


Hatâyî cân u dilden şâha kuldur

‘Alînün işiginde bir gedâdur


Şâh İsmaîl Hatâyî


​Şah Hatayi ve Türkçenin Zaferi

​Safevi Devleti’nin kurucusu Şah İsmail (Şah Hatayi), sadece bir hükümdar değil; dergahta, cemde ve halkın içinde Türkçeyi sancaklaştıran bir Pir’dir.  Yukarıdaki değis 550 yıl önce yazılmıştır. Ve gayet anlaşılır arı/duru bir Türķçe'dir. Şimdi bırakın 500 Ÿılı 100 yıl öncesinin Osmanlı sarayından bir şiir getirin kim anlayacak? Nitekim Şah İsmail  Alevi/Bektaşi Cem erkanımızın anayasası sayılan İmam Cafer Buyruğu’nun yazarı olarak, ibadet dilini ve toplumsal nizamı Türk diliyle mühürlemiştir. Kendi özünü yitirmiş, yabancılaşmış toplulukların aksine; "Hak-Muhammed-Ali" yolunu kendi diliyle yürüyen bu asil ruh, bugün de yolumuzu aydınlatmaktadır.


​Celal Abbas Ocağı: Yönetenlerin Sofrası ve Elçibey



​Azerbaycan’ın bağımsızlık önderi ve 1. Cumhurbaşkanı Ebulfez Elçibey, bu zincirin en kuvvetli halkalarından biridir. Elçibey, sadece bir siyasetçi değil, Celal Abbas Ocağı'nın bir Dedesi ve Seyyididir.

​Tarihsel Gerçek: Celal Abbas Ocağı, Şah İsmail Safevi Devleti’nin doğrudan yönetici ailesidir.

​Elçibey’in bağımsızlık mücadelesindeki o tavizsiz duruşu, koltuğu terk ederken gösterdiği dervişane vakar ve Türk dünyasına olan sarsılmaz imanı; onun bu yönetici ocak kültüründen, yani Safevi devletini kuran iradeden gelmektedir. O, atalarından devraldığı "Ocak" emanetini, modern Azerbaycan’ın temellerine yerleştirmiştir.

​Özümüze Dönüş

​Bugün Şah Hatayi’ye, onun Türkçesine ve temsil ettiği değerlere saldırıda bulunanlar, aslında Türkmen ruhuna ve bu kadim ocakların birleştirici gücüne saldırmaktadır. Ancak bilinmelidir ki; Tercan’daki kurultaydan Keleki’deki Elçibey’in evine kadar uzanan bu yol, "Eline, beline, diline sadık" olanların yoludur ve bu ateş sönmeyecektir.

​Hazırlayan: Serkan HORUZ


KAYNAKÇA:


  • Akademik Tez ve Makaleler:
    • ​Yıldırım, C. (2023). "Sarıkaya Yaylası'nda Kızılbaş Devleti'nin Kuruluş Kurultayı." ISAM Veri. [1]
    • ​İstanbul Üniversitesi Lisansüstü Eğitim Enstitüsü. "Ebülfez Elçibey’in Hayatı, Faaliyetleri ve İdeolojisi." (Tez No: ET003023, ET002744). [2, 3]
    • ​Karadeniz, Y. (2019). "Erdebil Tarikatı'ndan Safevi Devleti'ne Siyasallaşma Süreci ve Meşruiyet Meselesi." Akademik Matbuat. [3]
    • ​Azamat, N. (1995). "Erdebîlî Alaeddîn." TDV İslâm Ansiklopedisi, Cilt 11. [3]
    • ​"Mir Ali Hoca ve Türbe Mütevelliliği Üzerine Araştırmalar." Vakıflar Dergisi.
  • Tarihsel Kitaplar ve Literatür:
    • ​Afatoğlu, İ. (2023). Denizli Alevi-Bektaşi Tarihi. (Safevi Devleti'nin Kuruluşu ve Sarıkaya Kurultayı bölümleri).
    • ​Karakaya-Stump, A. Osmanlı Anadolusu'nda Kızılbaş Aleviler. (Celal Abbas Ocağı belgeleri ve şecereleri).
    • ​Hacıyeva, M. (Ed.). (2018). Elçibey Bele Deyirdi. Bakü: Kitabıstan. [3]
    • ​Rumlu Hasan. (2004). Ahsenü't-Tevârîh. (Safevi Devleti'nin Kuruluş Süreci). [1]
  • Resmi Arşiv ve Ocak Kayıtları:
    • Ebülfez Elçibey Özel Arşivi: 1758 (Hicri 1172) tarihli, beş mühürle tasdik edilmiş resmi aile şeceresi. [4, 3]
    • Celal Abbas (Kiştim Evliyası) Vakfı Kayıtları: 1309 tarihli tasdikli soy şeceresi ve ocak silsilesi. [5]
    • Alevi-Bektaşi Ocakları Veri Tabanı: Celal Abbas ve Ali Abbas Ocakları coğrafi ve manevi haritalaması. [6, 7]
  • Dijital Kaynaklar ve Biyografiler:
    • ​Elçibey Resmi Web Arşivi (elcibey.wordpress.com). "Elçibey’in Soy Kökeni ve Aile Bağları." [8]
    • ​"Büyük Türk Komutanı Şah İsmail ve Sarıkaya Kurultayı Tarihçesi." Anadolu Coğrafyası Araştırmaları. [9]

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

CELAL ABBAS OCAĞI SECERELER-4 ( ERZİNCAN KİŞTİM)

Celal Abbas Ocak Tarihi Secereler-2( Erzincan/Kemah/Çağlayan/Kalecik)