Alevi Bektaşi'nin Kıblesi neresidir?

 ALEVİ BEKTAŞİ'NİN KIBLESİ NERESİDİR?

https://youtu.be/g3We-IbckiU?si=if3_L_lctT7l3EAH

TALİP SUAL EYLEDİ: 

Ey Pir-i Zaman! Yedi Yezit adımızı kafire çıkarıp, sizler ki Ehli kıble değil birbirinize secde eylersiniz cümleniz kafir ehlisiniz der.

Pir-i Zaman Cevap eyledi:

Bugün bize Pir geldi.Gülleri teze geldi

Önü sıra Kamber-i Aliyyel Mürteza geldi

Ali bizim Şahımız. YÜZÜ  KIBLEGAHIMIZ

Mihraçtaki Muhammed O,  bizim Padişahımız

Ve HARABİ BABA DER Kİ;

Surette rindu meyhur, Mestü harabız amma

Sirette Hak ile Hak, Olmak nizamımızdır

Duvara karşı secde etmek bize ne hacet

Bizim namazımızda, Allah imamımızdır

                                                 EDİP HARABİ

Kıblemiz cemal’dir bizim. Bu sebeple cemal cemale ibadet etmekteyiz..

Hak İnsanda, insan Hak’ da

Yunus Emre’nin buyurduğu gibi;

Aşk imandır bize gönül selamet;

Kıblemiz dost yüzü daimdir salât 

Her yerde Hakkı hazır ve nazır bilmekteyiz. Lamekan olan Allah’ın evini/Beytullah’ı İnsan-ı Kâmilin gönlü olarak kabul ederiz Çünkü Kurani Kerim bunu vurgulamaktadır.

" Ben size ŞAH damarınızdan daha yakınım"

Kur’an-ı Kerim, Kaf Suresi, Ayet: 16

Ibadet ederken nereye dönerseniz, her yön Allah’a çıkar.

Güneşin doğup battığı yerlerin cümlesi Tanrı-teala mülküdür. Hangi tarafa yüz döndürürseniz Allahü Teala'nın ibadet tarafı orasıdır…

Bakara suresi ayet 115

Dün Özledim de seni coştum birden bire;

Çıktım senin yerin dedikleri göklere.

Bir ses yükseldi ta yukarda, yıldızlardan:

Gafil, dedi; bizde sandığın Tanrı sende!

                                              Ömer HAYYAM

Kâbe Benim… Çevremde 7 defa dön ve memleketine git. Beyhude zahmet edip hicaza gitme… Kâbe kuruldu kurulalı Allah oraya bir kez bile girmedi… Oysaki benim varlığım vücut buldu bulalı, Allah bu evden hiç çıkmadı

                                                        Beyazıd-ı Bestami 

Doğruya yönelen ve Allah’a eş koşanlardan olmayan İbrahim’in dinine uy. Sana vahiy eyledik..”

Kur’an-ı Kerim, Nahl Suresi, Ayet: 123

Onu şekillendirip içine ruhumdan üflediğim zaman onun için saygı ile eğilin….

SAD SÜRESİ, AYET 72

Hani Rabbin meleklere, “Ben kuru bir çamurdan, şekillendirilmiş balçıktan bir insan yaratacağım Onu düzenleyip içine ruhumdan üflediğim zaman, onun için hemen secde edin

Hicr Suresi, 29

Allah gözlerine çekmis bir perde

Yok dersin Allah'ı gökde ve yerde

Gösterelim gelde gör Hakk'ı nerde

Secde edersin Didar'a karşı

                   Edib HARABİ

TALİP SUAL EYLEDİ: YEÐİ YEZİT DER Kİ: Ey  ZINDIKLAR! Kur'an-ı Kerim'deki "BEYTULLAH " Ayeti'ndeki mekan ve namaz kılarken yönelinen yer, Kabe değil midir?  Hem biz Peygamber nesliyiz der. Hem de Kur'an ayetini inkar eylersiniz?

EL-CEVAP:  

Kur’an-ı Kerim’deki “BEYTULLAH= Allah’ın evi” lafzı, Mekke’deki Kabe değil İnsan-ı Kamil’in gönlüdür.

Nitekim ilgili Kur’an Ayetinin batıni yorumu aşağıdadır.

Gerçek şu ki, insanlar için ilk kurulan Ev Bekke (Mekke) de o kutlu ve bütün insanlar (alemler) için hidayet olan (VİCDAN/İNSAN-KAMİL'İN GÖNLÜ)dir.Orada apaçık ayetler (ve) İbrahim’in makamı vardır Kim oraya girerse o güvenliktedir Ona bir yol bulup güç yetirenlerin Ev’i haccetmesi ( Zamanın İnsan-ı Kamil'ini/Pirini ziyaret) Allah’ın insanlar üzerindeki hakkıdır Kim de inkâr ederse şüphesiz Allah alemlere karşı muhtaç olmayandır.

Al-i İmran Suresi, Ayet: 96/97

O ilk Kurulan ev ve tapınak yada tapınılan yer neresidir? Kabe Hz. İbrahim’in yapısı olduğuna göre Burası değildir, çünkü İbrahim Peygamber’den önce de Cümle Peygamberler Allah’a tapmadı mı? Secde ve Ruku etmedi mi? Dua ve salatta bulunmadı mı? Oysa Hz. İbrahim’den Evvel Kabe Yoktu ve Hz. İbrahim’den evvel Allah’a dua ve salat edenler nereye yöneliyorlardı?

İşte O gönül Kabe’dir ki, Hz. İbrahim’in ve Tüm yaratılanların Kabe’sidir… O gönüldür ki kimse giremez oraya, Gönül evine giren Hakk’ın evine varır ki Korku yoktur ona, Güvenliktedir.

Şimdi düşünün Kur’an-ı zahiri yorumlayanlar Batıni bilmeyenler, nasılda sel suları altında kalan, onlarca kez yakılıp yıkılan. ( Bakınız: Yezit/ Hare Katliamı) ve düşman askerlerinin yerle bir ettiği Kabeyi putlaştırıyorlar. ( Bu durum Allah'a acizlik affetmek olmaz mı?) Kuşkusuz onlar, Allah’ın kelamını anlamayanlardır. İlm-i ledun’u bilmeyenlerdir. 

Nitekim Allah’ın evine yüzlerce sene Putlar konulup tapınılabilir mi? Allah,  evinin yani  Kabe'nin puthane olmasına müsade eder miydı? Oysa Beytullah’ın Kur’an-ı Kerim deki tarifine bakıldığında Kâbe'nin geçmisi ile büyük çelişki içinde olduğu açıktır.

Nitekim; 

Allah, Beyt-i Haram (olan) Kabe’yi ( Vicdanı/Gönülü) insanlar için bir ayaklanma (kıyam evi) kıldı; Haram Ay’ı kurbanı ve boyunlardaki gerdanlıkları da Bu Allah’ın göklerde ve yerde ne varsa tümünü bildiğini ve Allah’ın gerçekten herşeyi bilen olduğunu bilmeniz içindir.

Maide Suresi: 97

Hani biz, İbrahim’e Evin (Kabe’nin) yerini belirtip hazırladığımız zaman (şöyle emretmiştik “Bana hiçbir şeyi ortak koşma tavaf edenler kıyam edenler rükua ve sücuda varanlar için Evimi tertemiz tut

Hac Suresi, 29

Ve, O ev Nurûn olduğu evdir. kötülük giremez oraya, Haksızlığa karşı zalime karşı bir ayaklanma ve karşı çıkış yeridir orası.

EY CANLAR! BURASI GÖNÜLDÜR/VİCDANDIR.

Taştan Topraktan bir mekan nasıl Aracı olabilir? Allah’ın kendine eş koşulabilir?

Tüm Rukular, Kıyamlar, secdeler, bizzat Gönüllerde mekan tutan Allah’adır. Her kim ki Allah’ı taştan topraktan mekana hapseder ve burası Allah’ın evidir der. Mekandan ve zamandan münezzeh olan Allah’a şirk koşar ve İnkar eder. 

Allah NUR ( IŞIK/ ENERJİ) ÜSTÜNE NUR ( IŞIK/ENERJİ) DİR. Ve Lamekan'ken,  O , heryeri çepeçevre sarmıştır. Nereye yönelirseniz yönelin, Hakk'a yönelmiş olursunuz. Doğuda/batıda/kuzeyde/güneyde Allah'ındır.

TALİP SUAL EYLEDİ: EY PİR! ALEVİLERE SORDULAR:

Madem ki  BEYTULLAH KABE DEĞİL VE  KUR'AN DAKİ HAÇ insan- kamil’in ziyareti, sözü ve sohbeti? Buna Kur’ani deliliniz Nedir? Peygamber ve ashabı Kiram neden Kabeyi ziyareti hac kabul etmiştir? Buradaki çelişkiniz nasıl İzah edilir?

PİR CEVAP EYLEDİ:

Cevabımız Kur’an ile olsun:

İnsanlar arasında haccı ilan et ki, gerek yaya olarak, gerek uzak yollardan gelen yorgun develer üzerinde SANA GELSİNLER.

Hac Suresi, 27

Degerli canlar…

Hac ile ilgili daha önceki Ayetlerde açıklandığı üzre, HACTAN MAKSAT, Beytullah’ı yani Allah’ın Evini ziyarettir.

Beytullah ise, Taştan topraktan Mekke’deki bina değil, İnsanı Kamillerin, Mürşidi Kamillerin gönlüdür.

Dolayısıyla Tavaf gönüllere yapılır. Bu manada Beytullah’ın ziyareti yani HACC-I HAKİK-İ insan kalbini tavaf demektir. En büyük hac ise, Mürşid-i Kamil’in gönlün önünde eğilmek,sözünü dinlemek ziyaret etmektir. Bu manada Hac , esasen, Her kavmin, sözü gecenlerin biraraya geldigi ve tüm insanlıgın sorunlarının çözüme kavuşturulduğü, çare bulunduğu biraraya gelmedir 

Nitekim. hac Suresi 27. Ayette de Bu açık ve sarih olarak ortaya koyulmuştur..Yüce Allah Bizzat Hz. Muhammed’i ziyareti hac kabul ediyor. Sana gelsinler diyor.Çünkü Hakkın evi gönüllerdir.

Hz. Muhammed İnsanı Kamillerin evveli değil midir? başı serdarı değil midir? Bu bağlamda Mürşid nedir? öğreten değil midir.. yol gösteren değil midir.. Hz. Muhammed Mürşidi Kamillerin serdarı olduğu için işte hac’ta Peygamber Hayatta iken,  Bizzat Hz. Muhammedi Ziyarettir.

Hacc’dan maksat, taştan topraktan mekanları turistik gezi değildir. Mürşidi kamilleri ziyaret, feyz almak, arınmak, Gönüller tavaf etmektir.

Böyle olmasaydı Yüce Allah evvel-ahir Mürşidi kamil olan Hz. Muhammed’e SANA GELSİNLER dermiydi? Ve Bunu Hac olarak kabul eder miydi?

Ayet açıktır, Kabeyi taştan topraktan yapıyı ziyaret edin demiyor. Doğrudan zamanın Mürşidi Kamil’lerin Sultanını ziyaret edin diyor.

Dolayısıyla zamanımızın haccı, Mürşidi Kamillerin gönlüne yapılan ziyaretir. Zaten bu nedenle , Alevilere neden hacca gitmedikleri sorulduğunda…

“.. Biz ölüye değil Diriye varırız..” lafzını geliştirmiştir…

Nitekim belkide bunu en iyi ifade eden Mevlana Olmuştur:

Pir( Mevlana)

‘Ey Bayezid nereye gidiyorsun?

Gurbet pılı Pırtısını nereye kadar çekip süreceksin?’ Diye sual eyledi..

“Bayezid,

—‘Hac mevsimi.. Kâbe’ye gidiyorum’ diye cevap verdi.

Pir (mevlana) dedi ki : ‘

Yol masrafı olarak yanında ne var?”

“Bayezid,

—‘İki yüz dirhem gümüşüm var. Ridamın ucuna sımsıkı bağladım işte’ deyince,”

“Pir (mevlana),

‘Etrafımda yedi kere tavaf et. Bu tavafı hac tavafından daha makbul bil.”

“O dirhemleri de, ey cömert kişi, bana ver. Bil ki hac ettin, muradın hâsıl oldu.”

“Umre ettin, ebedi ömre nail oldun, sâf bir hale geldin, Safa’ya koştun, Saiy erkânını yerine getirdin.”

KAYNAK: Mesnevi Cilt II Mevlana , sayfa 272 b.2238, 2239, 2240, 2241, 2242, 2243.)

HAZIRLAYAN : Serkan HORUZ