KURBAN BATINİ MANASI ALEVI BEKTASİ İNANCINDA YERİ

-

 Kurban"  kelimesi  aslen arapca bir kelime olup " KRB" kökünden türetilmistir.




 YARDIM/YARDIMLAŞMA manalarına gelir. Bu baglamda kurban, illaki  hayvan kesmek anlamına gelmez. Bir fakirin, yoksulun  sevindirilmesi, bir ihtiyacının giderilmesi de kurbandır. Kurban bayramı vesilesi ile kurban kesip, fakir ve fukaraya dağıtıp sevindirenlerin de kestikleri kurbanlar Hakk-Muhammed- Ali dergâhı izzetinde kabul ve makbul ola...




KURBAN TEKBİR DUASI (Kurban Tığlama)

Tekbir, ALLAH’u EKBER (üç defa)

Kurbanı Halil

Fermanı Celil

Tığı Cebrail

İtaati İsmail

Allahu Ekber, Allahu Ekber ,La İlahe illallahu ve Allahu Ekber

Allahu Ekber, Allahu Ekber velillahil hamd (üç kere okunur)





……Kurbanınız kabul ola,dergahı izzetine yazılmış ola, her ne niyetle lokma eyledi iseniz Hak Muhammed Ali dergahına kayıt ola, Yüce Allah dildeki dileğiniz gönüldeki
muradınızı vere. Sizleri merde, namerde muhtaç etmeye.

Lokmalarınızdan hayır hasened bulasınız. Hayırlı ve bereketli Bir ömür dileği ile, Hak Muhammed Ali yardımcınız ola
Üçlerin,Beşlerin,Yedilerin, Oniki İmamların, Ondört Masumu Pakların, Onyedi Kemerbestlerin, Kırkların ve
Rica’ül Gayb Erenlerin Dergahına yazılmış ola
Gerçek Erenler Demine Hü

Kurbanlar tığlanıp gülbenk çekildi
Gaflet uykusundan uyanageldim
Dört kapı kilidi anda açıldı
Yüzüm üryan edip peymana geldim

Evel eşiğine koydum başımı
İçeri aldılar döktüm yaşımı
Erenler yolunda kırk savaşımı
Can baş feda edip kurbana geldim

Ol demde uyandı batın çırağı
Rehberim boynuma bend etti bağı
Üçer adım ile attım ayağı
Koç kurban dediler imana geldim

Dört kapı selamın verip aldılar
Pirin huzuruna çekip yeddiler
El ele el hakka olsun dediler
Henüz masum olup cihana geldim

Aşık Ali Metin/Divriği









Hata ettim Hüda’nındır bu kurban

Muhammet Mustafa’nındır bu kurban

Safi nesli Cüneyt Haydar oğlu

Ali’yel Mürteza’nındır bu kurban


Ali’nin Düldülü’nün Kanber’i

Zülfikarı kazanındır bu kurban

Hatice’yi Fatıma Kibriya’yı Zehra

İmam olsun silanındır bu kurban


Hasan ki aşk ile girdi meydana

Hüseyni Kerbela’nındır bu kurban

İmam Zeynel, İmam Bakır’ı, Cafer

Kazım, Musa, Rıza’nındır bu kurban


Muhammet Takı’dır, Şah Ali Nakı

Hasan Ali Askeri Liva’nındır bu kurban

Muhammet Mehdi’yi Sahip Zaman’ı

Eşiğinde gedanındır bu kurban


Bilirim günahım hadden aşıptır

Ali oğlu ebanındır bu kurban

On İki İmam nur oldu Şah Hatayi’m

Şahım nuru Hüda’nındır bu kurban



DERLEYEN : Serkan HORUZ

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Celal Abbas Ocak Tarihi Secereler-2( Erzincan/Kemah/Çağlayan/Kalecik)

-
Resim
  Celal Abbas Ocak tarihi – Secereler-2- Celal Abbas Ocağı Erzincan kolu tarihi üzerine Ocak Seyyidleri ve ileri gelenlerinin anlatımına göre; Celal Abbas Ocağı Erzincan kolunun kökeni, gerek Ocağın ileri gelenlerinin söylemleri ve gerekse Osmanlı arşivleri doğrultusunda El-Aziz (Elazığ) Merkez Köylerinden Mığı (Sedeftepe) köyünden gelindiği ortaya çıkmaktadır. Nitekim halen El-Aziz (Elazığ) Mığı Köyünde oldukça kalabalık Celal Abbas ocağı mensupları, dedeleri ve talipleri vardır. Ve aktif bir cem evi de mevcuttur. Celal Abbas Ocağı Erzincan Kolu Tarihi Ocağın Erzincan kolunun kökeni Tunceli Ovacık Kedek köyüne (Koyun gölü) dayanır. Gerek Osmanlı arşivleri incelediğinde ve gerekse Kedek (Koyun gölü)’den yakın zamanda Hakk’a yürüyen İmam Göğen  ( Ölüm: 14 Eylül 2020) Dedemizin anlatımları; 3 İMAM GÖĞEN DEDE (Ö: 14 Eylül 2020) Ocağın Erzincan kolunun Ovacık Kedek köyüne 1500’lü yılların başında  El- Aziz ( Elazığ) üzerinden gelindiği yönündedir. Yalınız bunun il...
Devamı

CELAL ABBAS OCAĞI SECERELER-4 ( ERZİNCAN KİŞTİM)

-
Resim
 BİSM-İ ŞAH ALLAH ALLAH "... İçinizden hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir."                AL-İ İMRAN SURESİ-104 CELAL ABBAS OCAĞI, Erzincan KİŞTİM Ocağı mensuplarına ait olan şecere, diğer secerelerden farklı olarak Celal Abbas Ocağı' ın kökenini Imam Zeynel Abidin'e  dayandırır.  Seyit Ali  ve Seyit Yusuf Dede'nin hüccetlerinin orijinalinin kopyası asagidaki görselde incelenebilir:  Cami resimli olan Seyit Ali'nin, diğeri ise Seyit Yusuf'un hüccetidir.  Şecere 4 bölümden oluşuyor: Soy silsilesi, vakfiye, seyitname ve ocağa bağlı aşiretler. Secerenin önemi, Osmanlı Imporatorlugu'nun kuruluş tarihinden   9 yıl sonrasına dayanmasıdır. Bu özelligi ile Celal Abbas /Ali Abbas Ocağı Anadolu'daki Alevi Ocaklarının ilki olması yönünden de önemi büyüktür.  Yukardaki Şecere ve hüccetlerin bir diğer  önemi ise,  Celal Abbas /Ali Abbas O...
Devamı

Celal Abbas Ocak Künyesi/Seceresi-1-

-
Resim
  Celal Abbas Ocağı’na mensup farklı illerde yaşayan Seyyid nesli Ocakzadelerin ellerinde, geldikleri soya/ayrıldıkları kola göre farklılaşan secereler mevcuttur. Secereler incelendiginde iki farklı görüşün olduğu gözlemlenmektedir bunlar: 1- Hz. CELAL ABBAS’ın oğlu Ubeydullah üzerinden yürüyen soy; bu görüş, Ocağın Erzincan kolu Seyidleri (HOROZ/HORUZ ) tarafından savunulur. Ve secerelerinde yer alır. 2- CELAL ABBAS Ocağı’nın, Hz. Celal Abbas ile sadece isim benzerliği olduğunu savunan ikinci görüşe göre ise, Celal Abbas Ocağı seyidlerinin, Horasan’dan 12 İmamlara dayandığını, soylarının Imam Musa-ı Kazım’ a dayandığını savunur. Bu görüşe ait soy şeceresi, Tunceli/ Ovacık Kedek köyünde de Türbesi de yeralan Seyyid Hacı Mahmut’a ait olan secereye dayanır. Celal ABBAS Ocağı ceddi kabul edilen Bu Seyidimiz, Erzincan, Çorum ve daha birçok ildeki Ocak mensuplarının atasıdır Ocağın farklı illerdeki mensuplarına ait bu secereler ve Ocak mensubu pirlerin bu söylemleri dikkatlice i...
Devamı