Dedebaba

ALINTIDIR /SEYYİD HAKKI   İbadetin Gizliliği Degerli canlar hemen belirtelim ki islam inancında İbadetin gizliliği mahremiyeti esastır. Yoksa cami ve benzeri özel mabetlerde namaz/salat ve benzeri toplu ibadet islamda yoktur. Kur’ani de değildir. ( Cuma İbadeti hariç/ Perşembe akşamları Cem iba detidir) Bakalım Kur’an bu konuda ne diyor: A’raf Suresi 55. ayet: “… Rabbinize gönülden ve gizlice yalvarın, doğrusu O aşırı gidenleri sevmez…”   A’raf Suresi 205. ayet: “.. Rabbini gönülden ve korkarak içinden hafif bir sesle sabah akşam an, gafillerden olma…”   Bakara Suresi 238. Ayet: “.. Niyazlarını ( namazlarınızı) saklayınız, orta Niyaza (-gün içi Dua ve zikir- namaza) dikkat ediniz. Allah için Duaya kalkınız…”   Dikkat edilirse Burada Zikir özellikle vurgulanır.. yani dua… Mü’min Suresi Ayet 9. “… Ol kimseler, Niyazlarını ( namazlarını) saklarlar..”   Şimdi Kur’anın yüzlerce ayetinde İbadetin gizli yapılacağı açıkken camide ibadete insanları zorlamak ve bir mekan ...

  Degerli canlar… Öncelikle ibadet için herhangi bir özel mabetin islam inancında olmadığını belirtmek gerekir. cemaatle toplu ibadet ise sadece Cuma İbadeti ( Alevi Bektaşilerde perşembe gecesi Cem İbadetidir) için geçerlidir. Cami ya da benzeri özel mabetler Kur’an-ı Kerim’in Tevbe suresi gereğinde yıkılmıştır. İlgili Ayetten sonra İbadethane insa edilmesi üzerine hiçbir sure ayet nazil olmamıştır. Peygamber Efendimiz ise, kendi Evinin ikamet ettiği mekanın salonunda İbadet ederdi. Yine Ehl-i beyt’te yaşamları müddedince hiçbir özel mabet yaptırmamıştır. Tümü kendi İkamet ettikleri evlerinin salonlarında ibadetlerini yaptılar. Tarihi kaynaklar göstermektedir ki camileri inşa edenler Halife Ömer, ve Muaviyedir/Emevilerdir. Yine İbadet belli bir zamandır. Demek, Kur’an’a ‘aykı rıdır. Bidadtır. İBADET KUR’ANİ MANADA NASILDIR? 1- Allahı anmak , ibadet etmek, belli bir zamana bağlanamaz. 2- İbadetin gizliği esastır. Aleni olarak yapılan İbadet riya ve şirke götüreceği için Kur’an İbad...